通太傅院使存初弓麓庵,善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵,善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵?矫矫北山麓。天书发光怪,五色烂幽谷。梅月照溪水,霜雪见乔木。窗虚自生白,初起待朝旭。慨彼庵中人,奇姿美如玉。学道存初心,忘情淡无欲。文章发天籁,气节动坤轴。亲承紫皇诏,来往监玉局。一卷黄庭经,暇日应烂熟。
[清代]:刘鹗
伊谁白云庵?矫矫北山麓。天书发光怪,五色烂幽谷。
梅月照溪水,霜雪见乔木。窗虚自生白,初起待朝旭。
慨彼庵中人,奇姿美如玉。学道存初心,忘情淡无欲。
文章发天籁,气节动坤轴。亲承紫皇诏,来往监玉局。
一卷黄庭经,暇日应烂熟。
伊誰白雲庵?矯矯北山麓。天書發光怪,五色爛幽谷。
梅月照溪水,霜雪見喬木。窗虛自生白,初起待朝旭。
慨彼庵中人,奇姿美如玉。學道存初心,忘情淡無欲。
文章發天籁,氣節動坤軸。親承紫皇诏,來往監玉局。
一卷黃庭經,暇日應爛熟。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
唐代:
李中
残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。
殘燭猶存月尚明,幾家帏幌夢魂驚。
星河漸沒行人動,曆曆林梢百舌聲。
唐代:
司空曙
蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
藹藹鳳凰宮,蘭台玉署通。夜霜凝樹羽,朝日照相風。
官附三台貴,儒開百氏宗。司言陳禹命,侍講發堯聰。
香卷青編内,鉛分綠字中。綴簽從太史,锵珮揖群公。
近现代:
施蛰存
一梦红楼三百年,燕京风物付云烟。凭君话旧存文献,又见都城纪胜编。
一夢紅樓三百年,燕京風物付雲煙。憑君話舊存文獻,又見都城紀勝編。
近现代:
陈衍
国破犹能干净死,巢倾宁有顾瞻情。屈原夷叔空相况,三百年前黄蕴生。
國破猶能幹淨死,巢傾甯有顧瞻情。屈原夷叔空相況,三百年前黃蘊生。
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梁成楠
襄阳风景逊江南,天意存留米老庵。问月仙人知有意,如公翰墨许成三。
襄陽風景遜江南,天意存留米老庵。問月仙人知有意,如公翰墨許成三。
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金鉴才
花逐流泉坐暮春,客来强作永和人。可怜修竹觞吟处,天地无忧物事新。
花逐流泉坐暮春,客來強作永和人。可憐修竹觞吟處,天地無憂物事新。