题克斋为王奉常炜
题克斋为王奉常炜。明代。湛若水。 奉常有清卿，斋居名曰克。顾名以思义，思之吾未得。得非孔颜徒，为仁在一日。夫克亦何名？精军以胜敌。虎贲三千人，一心同一德。所向尽披靡，不追亡逐北。何名为精军？天理乃天则。颜氏事斯语，养锐有馀力。至明且至健，勿之不容息。中军如不精，空拳控勍贼。天定人亦泯，吾语克斋克。或言道何克？能事非持国。天理天所为，自然本无作。
[明代]：湛若水
奉常有清卿，斋居名曰克。顾名以思义，思之吾未得。
得非孔颜徒，为仁在一日。夫克亦何名？精军以胜敌。
虎贲三千人，一心同一德。所向尽披靡，不追亡逐北。
何名为精军？天理乃天则。颜氏事斯语，养锐有馀力。
至明且至健，勿之不容息。中军如不精，空拳控勍贼。
天定人亦泯，吾语克斋克。或言道何克？能事非持国。
天理天所为，自然本无作。
奉常有清卿，齋居名曰克。顧名以思義，思之吾未得。
得非孔顔徒，為仁在一日。夫克亦何名？精軍以勝敵。
虎贲三千人，一心同一德。所向盡披靡，不追亡逐北。
何名為精軍？天理乃天則。顔氏事斯語，養銳有馀力。
至明且至健，勿之不容息。中軍如不精，空拳控勍賊。
天定人亦泯，吾語克齋克。或言道何克？能事非持國。
天理天所為，自然本無作。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
宋代：
陆文圭
种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者，莫悟秦人即亞人。
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
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谢冶盦
道义论交杂苦辛，多君高唱到阳春。风尘澒洞今何世，岁月消磨志不伸。
出岫閒云归缓缓，在山泉水味津津。一枝纵擅才人笔，未肯淩波赋感甄。
道義論交雜苦辛，多君高唱到陽春。風塵澒洞今何世，歲月消磨志不伸。
出岫閒雲歸緩緩，在山泉水味津津。一枝縱擅才人筆，未肯淩波賦感甄。
明代：
张宁
迟迟松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛旧游客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，华蘼何所择。
遲遲松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛舊遊客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，華蘼何所擇。
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弘历
代北名都驻玉轮，深秋风伯早清尘。省方迤逦弦歌听，怀古寥萧府第湮。
阙衮岂惟符宝卷，偾辕只为用江彬。回銮朔漠咨文献，见说燕然字未沦。
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤逦弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
阙衮豈惟符寶卷，偾轅隻為用江彬。回銮朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。
南北朝：
萧绎
三月桃花含面脂，五月新油好煎泽。莫复临地不寄人，谩道江中无估客。
三月桃花含面脂，五月新油好煎澤。莫複臨地不寄人，謾道江中無估客。
