送谢卿游北
送谢卿游北。元代。吾丘衍。 黄鹄振六翮，一举凌苍穹。高飞固其常，谁言待秋风。十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞门居，君为远行客。木叶落古道，回首东山云。朔野极渺茫，神州望氤氲。□□□□□，谈笑识公子。问君阻山川，胡为倏来此。取任非有意，观海同此心。托赠行迈篇，遥遥寄遐音。
[元代]：吾丘衍
黄鹄振六翮，一举凌苍穹。高飞固其常，谁言待秋风。
十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞门居，君为远行客。
木叶落古道，回首东山云。朔野极渺茫，神州望氤氲。
□□□□□，谈笑识公子。问君阻山川，胡为倏来此。
取任非有意，观海同此心。托赠行迈篇，遥遥寄遐音。
黃鹄振六翮，一舉淩蒼穹。高飛固其常，誰言待秋風。
十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞門居，君為遠行客。
木葉落古道，回首東山雲。朔野極渺茫，神州望氤氲。
□□□□□，談笑識公子。問君阻山川，胡為倏來此。
取任非有意，觀海同此心。托贈行邁篇，遙遙寄遐音。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
薛侃
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
：
项安世
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返，名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返，名與好山空自留。
：
林占梅
怪石清流回绕，奇花瘦竹回遭。有此閒情不领，肯与傀儡争高。
怪石清流回繞，奇花瘦竹回遭。有此閒情不領，肯與傀儡争高。
元代：
袁桷
弱冠不饮酒，篝灯横玉绳。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。
弃书试其言，杲若乌轮升。天根转晴雷，坚城为之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲酒中趣，湛湛浮雲蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。
宋代：
陆游
泽居仅足不求余，旷快真同纵壑鱼。
平日酷憎蝇附骥，暮年肯作鹤乘车？齿摇但煮岷山芋，眼涩惟观胄监书。
澤居僅足不求餘，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附骥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。
元代：
吴景奎
毗赞仪曹觐九关，南从宰属缀鹓班。庾楼月上偕僚佐，郎省星移镇獠蛮。
叶落洞庭秋雨后，书来吴会莫云间。阴阴官柳相迎送，天骥催归十二闲。
毗贊儀曹觐九關，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮獠蠻。
葉落洞庭秋雨後，書來吳會莫雲間。陰陰官柳相迎送，天骥催歸十二閑。
