1.有一颗感恩的心,不是简单地忍耐与承受,更不是阿Q,而是以一种宽宏的心态积极勇敢地面对人生。我相信,最温暖的日子来自寒冷,我更相信,最温暖其实是对寒冷的一种谅解,一种感恩中的感动。
2.但是以色列方面称代价太过昂贵,并且是对恐怖主义的褒奖。
3.据说在一个神秘异像发现过后,他会告诉他的其中一位助手:“人类必须为自己的苦难作准备,而这样的苦难是以前从来未经历过。”。
4.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
5.看!这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树,它总是以饱满的精神,似火的热情感染着我,激励着我。你瞧,它身上的霜像玉一样洁,像银一样白,像烟一样轻,像柳絮一样柔,真是美不胜收。
6.没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心,这是以块磨练细腻的感情的砺石。
7.如果说仙人掌科植物是以奇特来招引你,那么杜鹃花是以热烈来欢迎你。你看,红的灿灿若朝霞,白的灼灼似云烟。据说朝鲜称做金达莱的就是此花,果然名不虚传。
8.爱最令人窒息的地方,就是以关心之名扼杀对方的自由。最大的体贴不是强力胶水一样的紧贴对方,而是留有余地和虚位,让对方透气和换气,才有新力量和感觉去爱。素黑
9.在专注中你能够逃避。你变得对一件事有觉知,却是以摒弃许许多多其它的事为代价的。这是静心:去感觉一切正在发生的事,没有任何选择,只是毫无选择地觉知。
10.你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛。
11.我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有非过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待……
12.没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。
13., 我们每个人一生中发展的局限和性格有关,我们的停滞不前和性格有关,我们所犯的人生错误的代价和性格有关,重复的人生代价和性格有关,我们无法突破的自我瓶颈和性格有关,我们自以为是以为我们全部都知道了其实什么都不知道和性格有关。
14.一个将5100万元视若等闲的金库大盗,他眼中的大奖也许不是以百万千万来计的,因而,他所说的未中过大奖尚可以接受。
15., 办公室的人都对我刮目相看,夸我再也不是以前的吴下阿蒙了。
16.神农是以日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。
17.这款美得令人屏息的项链,由美丽悦目的大件黑色及透明水晶串制而成,展现惊艳震撼的渐变魅力,亦是以顶尖技术制成的精心杰作。
18.但这尊塑像主要还是以巴赫的一副画像为样本,现代批评家们认为这尊塑像不够逼真,看上去倒是更像作曲家亨德尔。
19.随着资本主义生产的扩展,科学因素第一次被有意识地和广泛地加以发展,应用,并体现在生活中,其规模是以往的时代根本想象不到。
20.两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的,或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着,外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外,还能有什幺呢?而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着,或者至少在互相撕裂着。
21.看!这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树,它总是以饱满的精神,似火的热情感染着我,激励着我。你瞧,它身上的霜像玉一样洁,像银一样白,像烟一样轻,像柳絮一样柔,真是美不胜收。
22.据介绍,关于老板的“行踪无定”,该公司并未提供令人信服的正当理由,或者委托相关责任人配合检查,只是以此为借口阻挠有关部门执法。
23.一百十五、这里容我作一些解释。看到一样东西,首先要对它有所了解。比如说,扶手椅是以人体及其关节和部位为先决条件的;剪刀以剪断的动作为先决条件。灯盏和车辆的情况也是如此。野蛮人是看不懂传教士手里的。博尔赫斯
24.是以八座比于文昌,二丞方于管辖,爰至曹郎,上应列宿,苟非称职,窃位兴讥。
25., 人的"生老病死"不是以人的意志为转移的。
26.本论文所研究的贵州省荔波机场是以旅游为主的支线机场,飞行区等级指标本期为3c,远期拟扩建为4c。
27., 法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的,而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。罗伯斯庇尔
28., 我们学校是以教育人为目的,俗话有云十年树木,百年树人,我代表全体师生欢迎这位同学的到来。
29.来到我家他们有两种身份,一种是代表国家来吊唁父亲母亲两位为大汉民族立下千古奇勋的英雄,另一个身份则是以同事身份前来吊唁。
30.恋爱就像导演,打出的旗号无一不是艺术至上,其实都是以貌取人;恋爱就像小偷,没有一天能睡个安稳觉,最大的不安全因素往往就是你自己;恋爱就像摄影,即使你设备先进、技术精湛,但最后还是少不了暗室操作。
31.无论外面怎样批评谤毁,我们总是以先清内匪,为唯一要务,如果不是这样,那就是本末倒置,先后倒置。
32.所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止,那么苦恼便会立刻跟随他,宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。
33.给予快乐,要以对方的需要为出发,而不是以自己认为的方式去给予,否则会变质为痛苦。简媜
34.我们还有的球员大公无私,他们总是以球队赢得比赛。
35.土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。
36.主耶和华如此说:因非利士人向犹大人报仇,就是以恨恶的心报仇雪恨,永怀仇恨,要毁灭他们。
37.然被元始天尊逐出师门,这个本就性暴如雷骥骜不逊的炳灵公,自然不会将申公豹放在眼中,是以多以嘲讽。
38.机关工作的情况类似于制造业,工作的成果不是以制造者个人的成果面貌呈现,而是以工厂之成果的面貌呈现。蒙森
39., 巴菲特曾在几封致股东的信中写道:"浮存金妙不可言如果它不是以高价获得的话。"。
40.我们总是以为自己看透了什么而沾沾自喜,于是太多的成见遮蔽了我们的双眼。自由极光
41.野花毕竟是野花,我劝你还是以家庭为重,不要有金屋藏娇的念头。
42., 时光如水般匆匆流动,而对于岸上的我们却无可奈何。没有人能挽回时光,即使是以生命为代价。
43.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵触歪风。
44.花店门口有许多插好的花束,其中,百合花最为夺目了:正中间的她那么优雅,那么从容。她既不像牡丹那么高贵,也不像玫瑰那么娇艳,只是以她不平凡的气质和迷人的香气吸引了我。
45.中国仍是以农业为基础的发展中国家,这决定了中国的城市化必须因地制宜、循序推进,不可一刀切、操之过急,更不能照搬照套国外一些城市化“样本”。
46., 幸福并不存在于外在的因素,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。
47.以真诚待人,并不是为了别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚挽回别人的真诚,这本身已不够呛真诚,真诚是晶莹透明的,它不应该含有任何杂质。不错,真诚也是一种高尚,真诚的反面为虚伪。
48.真正的战场,不会让人有江山壮丽的感叹。如果非要以壮阔来形容,这幅画卷是以大地伏尸为背景,以白骨与鲜血为笔墨,以生命之花的凋零为点缀,有的只是残酷。辰东
49.以前好多了,要是以前背下这网址至少需要十分钟吧,怎么现在只要默记五遍便记得滚瓜烂熟了?
50., 松树正是以她那傲然屹立的姿态,愤然向上的精神,被人们视为楷模。七十年代,我国成功解决了松针叶的利用问题。松树可能万万想不到,自己的松针能被我们所利用。但她知道后,又马上把自己的松针献出来,为人类造福。
51.稻子长在田里的身姿很好看。细细长长娉婷袅娜,看起来既柔顺又光滑,呈现出一种天真烂漫的风度。它们是以站的姿态完成一生的行走,只有风拂来的时候才躬一躬身,然后挺直腰杆。
52.我生命中令人愉悦的首先是泽尔达,其次是我的书中有种卓绝的东西,我想再度被夸赞到九霄云外。泽尔达和我有时会一连四天大吵大闹——总是以饮酒派对开始——但我们依然深陷爱情之中,差不多是我所认识的唯一一对真正婚姻幸福的夫妇。菲茨杰拉德
53.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵住歪风。
54.只是这间屋舍可不一般,不仅房梁门栋都是以粗壮的精铁为芯制成,就连窗户等处也安装有可以随时落下锁死的铁栏。
55.你是大家推举出来的组长,我们当然是以你马首是瞻,任凭调度差遣。
56.是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘;惟博识君子,裁览其义焉。
57.色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
58.我们的付款方式,是以不可撤消信用状见票即付汇票支付.
59.如果真是以人为本,那就应该把对人生命的珍惜、对人尊严的保护、对人性的敬重、对人道的坚守、对人的基本权利的尊重和捍卫,放在至高无上的地位,并把这些做为衡量一个官员是否合格的根本前提。这样,那些残暴的、无视*权、丧失人性的官员,就必须下台并受到惩处。
60.我们许愿,祈求愿望实现,只是有时愿望是以令我们悲伤的方式实现。就像天空真的下起了钻石之雨,而我们被困在激将脱水而死的沙漠里。
61.这一次,蒙古筹划多年,志在必得,是以精兵猛将,尽皆从容而来。
62.任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点,它作为信仰的资格就值得怀疑。周国平
63.我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要替他们铺好被褥。
64.学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。
65.毕竟我是言姜,不是以前在和平孤儿院的憨头憨脑的胆怯孩子了,必须懂得未雨绸缪。
66.为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?村上春树
67.不知道林弈心中所想的罗沅欣却是以功臣自居,竟还有点沾沾自喜,威风凛凛地挥手喝令道:“缴下兵刃,全数收押!”。
68.的六分半书,无非是以楷、行、草书为基础,再揉入隶篆古籀诸体笔调,从而独具一格,别开生面罢了。
69.安顿家居、开垦荒原、畜牧种植,是以人类得以生存之计,以此,大多人类能够安家乐业,过着清贫饱满的生活。
70.我们可以干涉孩子的学习,只要我们是以协助者的身份,而不是指导者或*裁者。
71., 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。托尔斯泰
72.然而随着时间的推移,莎士比亚这条大河的水威胁到我渺小的河水,几乎把我淹没。我惊恐地发现,我正在忘记父辈地语言。因为一个人地特点是以记忆为基础的;我的害怕有我的理由。
73.犹豫不决是以无知为基础的。
74.高难度的爱情,是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰,加上永恒;高难度的婚姻,是财簿、证书、三十六万五千次争吵,加上忍耐;高难度的人生,是以上的两者皆无。
75.这个作品是以铝合金及其他材料组成,有如在进入皇宫前,一扇由千百万片金碧辉煌的贝壳编织成的帘幕。
76.唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。
77.若以贫弱不堪之国,不学他人之文明,而惟学其奢华,是以病夫与壮士斗也。袁世凯
78.分析结果表明,麻竹表型性状的地理变异趋势是以经向变异为主,纬向与垂直变异不明显。
79.是以昨晚连夜合议下,三国领事和商人代表又草拟了一个新章程,这时阿礼国就拿了出来,递给了旁边的书办,又由书办恭恭敬敬送到叶昭面前。
80.茶陵派与陈庄体山林诗派风靡当时并交流密切,正是以此为社会背景和心理基础。
81., 最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。
82., 人和树固然是以迥然不同的方式活着,人需要移动和躲避风雨,树却要守住脚下的土地,保持不变的姿势,迎接风雨雷电的考验。
83.这个犀利的评论家,总是以冷嘲热讽的笔调批评时事。
84.我生命中令人愉悦的首先是泽尔达,其次是我的书中有种卓绝的东西,我想再度被夸赞到九霄云外。泽尔达和我有时会一连四天大吵大闹——总是以饮酒派对开始——但我们依然深陷爱情之中,差不多是我所认识的唯一一对真正婚姻幸福的夫妇。菲茨杰拉德
85.不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量而是以质量来计算,知道你停止努力的那一刻,什么也没有真正结束。
86.没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。恩格斯
87.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知着,要敢于坚持真理,抵住歪风。
88.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵触歪风。
89.看!这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树,它总是以饱满的精神,似火的热情感染着我,激励着我。你瞧,它身上的霜像玉一样洁,像银一样白,像烟一样轻,像柳絮一样柔,真是美不胜收。
90.他对周围的同事从来都是以礼相待,绝无轻漫之举。
91.无涯观主的行为引起了众怒,几乎在场的所有前辈都开口斥责,就连晚辈也是以鄙夷的目光,审视他们师徒三人,无论怎样今日之后,无涯观可谓是丑名远播。
92.由此可以看出,蔡崇最初是以天朝侨民的身份居住在琉球的,后来一部分人叶落归根,回到大陆,另一部分人则成了琉球人。
93.作者是以此托言寓意,甄英菊这个命名方式,就意味着曹雪芹是一度打算强调,后来被叫做香菱的这个角色,她具有照应全局的特性。
94.有匪君子,如切如磋,如琢如磨!故而有人养玉、玉养人的说法,那块玉虽然是以旧充新,但正因为如此,它的色泽和效用都比这块好!
95.在冬天的寒冷里向往瑞雪,其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇,一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢?唯有积极面对,人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良,冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……
96.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。孔子
97.花店门口有许多插好的花束,其中,百合花最为夺目了:正中间的她那么优雅,那么从容。她既不像牡丹那么高贵,也不像玫瑰那么娇艳,只是以她不平凡的气质和迷人的香气吸引了我。
98.谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。鲁迅
99.事情总是以突发的姿态发生,没有预兆,我亦招架不住。
100.办公室的人都对我刮目相看,夸我再也不是以前的吴下阿蒙了。
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